BLOC+IV+--+Les+religions+4

Bloc IV -- Religions 4

- Si il y avait un désastre naturel, il regardait pour les raisons spirituelles et non scientifiques -Pendant toute la période, la religion populaire c’est une mélange de christianisme et du paganisme, l’impact des réformes faits que les pratiques chrétiens augmentent et cause une recule du paganisme. -Au 16e siècle, on a un retour à l’antiquité (les arts romains, grecs, statues, etc.) ; on la remet en actualité; ce qui est du temps avant la christianisme; ils avaient pleins de dieux. -Ils acceptent les diversités de la culture, les représentations qui ne sont pas chrétiens, mais qui sont païenne -Conserve les deux; crée un panier de choix spirituel; réponds aux deux différents types de besoins //Les rites de fécondité// //Recettes magiques//
 * Religion Populaire**
 * Christianisme répond au besoin long terme; l’âme; ils ont la réponse à la vie après la mort (paradis). Il s’adresse à dieu pour quelque chose qui sort de l’originale ou du quotidien. (Ex. quand on prie pour quel qu’un pour n’être plus malade)
 * Paganisme c’est plus immédiat; les pratiques de court termes; pour exemple quand on veut des bonnes récoltes
 * Les populations pratiquaient certains rites pour assurer leur fécondité, mélange de paganisme et de christianisme
 * Ex. frotter la roche proche d’où on veut trouver un miracle
 * L’eau; symbole de vie; l’eau de source=porteuse de vie
 * Garçon ou fille : bonnes signes annoncent un garçon et les mauvais signes annoncent une fille
 * La côté gauche n’est pas bonne; celle du diable= une fille
 * 1 chat, 1 ficelle, beurre, pain; l’homme aimera sa femme toute sa vie
 * Le chat est un animal diabolique
 * Le lait (aide pour guérir les malades)
 * La Christianisation des pratiques**

-Utiliser les techniques pour amener les personnes chez leur côté -Meilleure éducation religieuse faite augmenter la partie christianisme; connaissent mieux les doctrines chrétiens -Si on dit que cette religion va vous rendre des services, on va l’adopter -Saint Jean; fête importante du début de l’été; le feu; le solstice d’été (la plus longue journée de l’été) -//Sanctuaire à répit// : volonté de l’église catholique de récupéré le monde magique et de le mettre dans un format chrétien -Limbes : ou les enfants qui ne sont pas baptisés vont (mort né); ils n’ont pas l’accès au paradis; son âme va errer pour éternité
 * C’était une fête païenne (était là avant qu’il y eût le christianisme)
 * Mais il n’y a pas de pratique magique, seul le feu puis on va à l’église après (pour la rendre chrétien)
 * Devient peur que ceux dans les limbes aillent venir pour la vengeance; faire la femme malade, tue les récoltes
 * Alors pour éviter on pose l’enfant sur un autel devant la statue de la vierge et le prêtre vient et prie; bébé bouge après du temps à cause des muscles, alors ils pensent qu’il est en vie alors le baptême prend place et il est mort encore. C’est un miracle qui arrive et non la magique.
 * La chasse aux sorcières**

-mis 16e et mis 17e -phénomène religieux -la sorcière est plus une femme qu’un homme (80%-20%) -sont les femmes guérisseuse du village; les sages femmes; les femmes qui connaissaient des potions ou des médicaments; l’efficacité des plantes; alors les femmes qui savent contrôler la vie -L’église reçoit les plaintes de sorcellerie et l’état aide (tue les personnes) -Torture en vers les sorcières pour leur faire avoué leur crime -La menace de la torture -Balais magiques; va dans les forêts ou ils dansent le sabbat (toute nue) et ont des rapports sexuels avec le diable; ils mangent des enfants -Les interrogatoires tout reçoivent les mêmes réponses; les questions guident les réponses -Cherche sur la sorcière la marque du diable; qui était toujours possible -50% sont libérés -La feu c’est la symbole du purification; on purifie le corps chrétien du mal qui est rentré dans la sorcière -Si on accepte au pêché avant qu’on brûle peut-être tu peut aller au paradis; sinon ton âme vas brûler pour éternité -La chasse termine dans la deuxième moitié du 17e siècle; on n’a pas mis de fin mais on a arrêté de les poursuivre. -Le révolution scientifique; les juges ne croient plus à ça; les crimes sont imaginaires; la pensée rationnelle; poursuivre les voleurs et les meurtriers au lieu.
 * Alors ils peuvent jouer sur la vie et la mort (épidémies); vue comme une menace
 * Là rendent responsable des maux de la communauté
 * Crise économique, des soulèvements populaires, plusieurs famines, plus de guerres que de paix (16 et 17e siècle); ça ne va pas bien; alors, ça met la guérisseuse du village en danger.
 * Vue comme une intermédiaire entre les diables et les hommes
 * Si le diable existe, Dieu existe et la religion va vous sauver; alors on besoin de la religion catholique parce qu’il y a toujours le péril de le diable

Jessie Malette